된장녀들이여, 마음껏 스타벅스를 즐겨라 Report IH

된장녀들이여, 마음껏 스타벅스를 즐겨라 Report

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된장녀들이여, 마음껏 스타벅스를 즐겨라

된장녀들이여, 마음껏 스타벅스를 즐겨라

된장녀들이여, 마음껏 스타벅스를 즐겨라!

계획하기!

된장녀가 비난의 대상이 된 이유

된장녀를 비난해서는 안 되는 이유

비합리적 소비 행위

사치재 구매

비합리적 소비 행위가 아니다.

우리 사회는 가치를 소비하는 사회다.

목적: 독자들에게 다양한 입장을 무시하고 타인을 비난하는 행위는 마녀사냥과 다를 바 없다는 것을 알림.

어떤 예시를 들면 나의 주장을 좀 더 설득시킬 수 있을까

된장녀를 예로 들자!

된장녀 비난 문제

생성하기

된장녀를 경제적 측면에서 바라보자!

부정적인 측면

긍정적인 측면

비합리적 소비

사치재 구매

값비싼 부식

저렴한 주식

2500원짜리 볶음밥

스타벅스 커피

합리적 소비

가치 소비 사회

제품의 가격과 품질

기회비용

한계효용

주관적 만족

기업의 브랜드 가치

소녀시대 콘서트 티켓

돈을 절약해서 티켓 구매

성숙사회

상대적 박탈감

악성 댓글, 악성 게시물

조직하기

다양한 입장을 무시하고 타인을 비난하는 행위 근절 촉구

다양한 입장을 무시하고 된장녀를 사치와 허영이라고 비난하는 것은 마녀사냥이다. 타인에게 피해를 주지 않는 범위 내에게 소비가 이루어진다면 그녀들을 비난할 이유가 없다.

된장녀가 비난의 대상이 되는 이유

된장녀를 비난해서는 안 되는 이유

비합리적 소비 행위

사치재 구매

값비싼 부식

스타벅스 커피

비합리적인 소비 행위가 아니다.

합리적 소비의 개념

제품의 가격과 품질

기회비용

우리 사회는 가치를 소비하는 사회다.

한계효용

주관적 만족

절약해서 더 만족스러운 제품 구매

기업의 브랜드 가치

성숙사회

인간의 가치욕구로 너무 물질적인 가치만을 우선하는 것이 아니냐.

- 물질적 가치의 개념을 편협한 사고로만 인지하는 자들이나 하는 말이다.

예) ‘돈’이라는 물질적 가치로 명예를 얻은 기부천사.

반론

짧은 스커트를 입고, 킬힐을 신은 여자가 캣 워크(cat-walk)로 걸어가 식당에서 2500원 짜리 볶음밥을 먹는다. 식사를 끝낸 후, 다시 캣 워크로 걸어가 스타벅스에서 4000원 짜리 아메리카노를 마신다. 한 끼 식사에 달하는 커피를 아무 거리낌도 없이 소비하는 이들을 우리는 ‘된장녀’라 부른다. 우리는 각 종 포털 사이트에서 된장녀를 비난하는 게시물과 댓글을 종종 볼 수 있다. 그러나 그것은 정도가 지나쳐 그들을 성적으로 모욕하는 수준으로까지 이르렀다. 사람들이 된장녀를 비난하는 근거는 도대체 어디에 있는가 아마 그들은 된장녀의 ‘비합리적인 소비 행위’를 문제 삼을 것이다.

표현하기

된장녀의 비합리적인 소비 행위의 근거는 그녀들이 소비하는 ‘사치재’에 있다. 일반적으로 꼭 필요하지 않는데도 고가의 재화를 마치 필수품처럼 여기며 소비를 하는 행위를 보고 우리는 ‘사치스럽다’라고 표현한다. 그러나 사치재를 소비한다고 해서 비합리적 소비 행위라고 단정할 수도 없다. 소비자는 구매하고자 하는 상품들의 가격과 품질 등을 고려하여 상품의 소비에 따르는 기회비용과 한계효용을 따져 주어진 소득 범위 내에서 여러 가지 상품을 적절하게 선택한다. 이런 소비 행위를 합리적 소비라 한다.

그렇다면, 한 끼 식사를 매일 굶어가며 모은 돈으로 소녀시대 콘서트 티켓을 8만원에 주고 구매하는 것을 비합리적 소비라고 단정할 수 있는가 앞서 말한 소비자는 상품 소비에 따른 한계효용을 따져 주어진 소득 범위 내에서 소비가 이루어졌기 때문에 합리적 소비를 했다고 할 수 있다. 또한 2500원으로 한 끼 식사를 해결하고, 4000원으로 기업이 제공하는 브랜드 가치를 소비하는 그녀들에게도 문제될 것이 없다.

그리고 사치재를 소비하는 개인에게는 일종의 가치 소비로 볼 수도 있다. 타인의 시각으로는 정신 나간 소비 행태라 하더라도 본인에게는 기꺼이 대가를 지불하고 구매할 의사가 있는 것이다. 우리는 이미 가치를 소비하는 소비 사회에 진입해 있기 때문이다. 개인 소비 지출이 현저하게 증가하는 성숙사회에서 소비자들은 주관적인 만족을 충족하기 위해 재화를 소비한다. 그러나 소비자의 일면만 보고 사치라는 이름으로 핑계 대면서 악성 게시물을 올리고 악성 댓글을 달며 비난하는 행위는 마녀사냥이다. 비난을 일삼는 그들의 행위가 필자의 눈에는 그저 경제적 조건 때문에 고가품 소비를 못하는 사람들이 된장녀를 비난하면서 상대적 박탈감을 해소하고 자기만족을 추구하고 있다고 밖에 보이지 않는다.

그럼 인간의 가치욕구로 너무 물질적인 가치만을 우선하는 것이 아니냐며 필자를 비판하는 독자도 있을 것이다. 그러나 이것은 물질적 가치의 개념을 편협한 사고로만 인지하는 자들이나 하는 말이다. 하나의 예를 들자면, 김연아, 문근영, 김장훈과 같은 소위 ‘기부천사’라 불리는 이들도 ‘돈’이라는 물질적 가치로 대중으로부터 명예를 얻고 있다. 만약 정신적 가치가 우선된다면, 대중은 기부천사들에게 ‘돈’이 아닌, ‘마음’을 내 놓아라 라고 해야 타당하지 않는가

그렇다고 해서 물질적 가치가 정신적 가치보다 우선해야 되는 것은 아니며, 또 정신적 가치가 최우선 되어야 하는 것도 아니다. 단지 다양한 입장을 무시하고 된장녀를 사치와 허영이라고 비난하는 것은 마녀사냥과 다를 바 없다고 생각할 뿐이다. 우리는 이미 가치를 소비하는 소비사회에 진입해 있으며 소비 대상이 고가의 제품이든 저가의 제품이든 타인에게 피해를 주지 않는 범위에서 소비가 이루어진다면 우리는 그녀들을 비난할 이유가 없다.

[문서정보]

문서분량 : 10 Page

파일종류 : PPTX 파일

자료제목 : 된장녀들이여, 마음껏 스타벅스를 즐겨라

파일이름 : 된장녀들이여, 마음껏 스타벅스를 즐겨라.pptx

키워드 : 된장녀들이여,마음껏,스타벅스를,즐겨라

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