중국문화개설,중국의 전통사상,중국철학의 시대적 구분,유가 사상,도가 사상,불교 사상,주희와 왕양명,한대경학과 송.명이학 및 청대 이후의 유학 다운받기 XB

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중국문화개설,중국의 전통사상,중국철학의 시대적 구분,유가 사상,도가 사상,불교 사상,주희와 왕양명,한대경학과 송.명이학 및 청대 이후의 유학

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I

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Tradition

Ideas

of

[

]

중국문화개설

중국의 전통 사상 발표

China

C

목차

중국철학의 시대적 구분

유가 사상

중국의

전통 사상

불교 사상

도가 사상

Q & A

중국 전통 사상에 대한

간결하고 쉬운 이해를 도모

사상의

탐구

결론도출

발표 방안

인물에

대한 분석

시대적

특징

중국 철학의 시대적 구분

서양 철학 : 진리를 탐구하는 학문

지식을 강조

동양 철학 : ‘도(道)’를 체득, 실천하는 학문

지적 수련과 행적수련 모두 강조

덕성과 지혜를 중요시함

‘위인지학’, ‘위기지학’

중국 철학의 시대적 구분

1. 고대(古代)

‘제자학’ 혹은 ‘선진철학’이라 부름

춘추 말기 공자 탄생 때부터 진을 거쳐

한무제가 즉위하기 전까지를 일컬음

가장 독창성이 풍부하고 다채로운 시대

`유가사상, 도가 사상, 불교사상`

중국 철학의 시대적 구분

유가 : 공자를 시조로 맹자와 순자가 계승

공자의 사상을 따르며 인(仁)을 강조

묵가 : 묵적을 시조로 함

천하를 위해 개인적 향락, 정서, 자유

생활을 희생할 것을 주장

도가 : 노자라는 인물보다 ‘노자’라는 책

인의도덕 반대하고 우주자연 강조

중국 철학의 시대적 구분

음양가 : 맹자와 동시대 사람인 추연이 시조

미래를 예측하고 길흉을 판단

명가 : 유럽철학에 빚대면 논리학파로 간주

법가 : 순자의 제자인 한비가 성악설에 근거

예의 이론을 법의 이론으로 발전시킴

유가의 인치주의를 반대, 법치를 주장

중국 철학의 시대적 구분

2. 중세(中世)

한 무제 이후 위, 진, 남북조를 거쳐 수, 당

까지 이르는 약 700년간을 가리킴

중세는 3기로 나누어 볼 수 있음

중국 철학의 시대적 구분

1) 제 1기 : 경학시대

- 진시황의 ‘분서갱유’이후

한(漢)이 들어선 다음 5대

군주 무제부터 숭유정책

- 서한, 동한 400년간 학자들이 유교경전을

정리, 해석하는 일에 힘씀

중국 철학의 시대적 구분

2) 제 2기 : 노장학시대

- 무제의 숭유정책으로 자취를 감추는 추세

- 위, 진에 이르러 장기 전란의 영향과 귀족 사

회가 혼란한 틈을 타 노장학 또는 현학이라

는 이름으로 다시 대두

중국 철학의 시대적 구분

3) 제 3기 : 불교학시대

- 동한 명제 때 수입, 위, 진, 남북조 시기를 거

쳐 수, 당에 이르러서 절대적 세력 차지

- 수, 당 시기에는 대승불교가 주류를 이루어

학파도 여러 갈래로 분립

(법상종, 화엄종, 천태종, 정토종, 선종 등)

중국 철학의 시대적 구분

3. 근세(近世)

당 말엽- 송, 원, 명, 청 말에 이르는 약

1000년을 가리킴

전반기 : 불교와 노장사상 아래에 있던 유학이

새롭게 대두되 ‘신유학’으로 변함

후반기 : 신유학에 대한 반동으로 실학이 대두

유가 사상

공자

한대 경학

송명 이학

맹자

오랜 역사와 계승 및

많은 변천 과정을 지닌

유가 사상에 대한 이해

청대 이후의 유학

유가 사상

공자 (B.C 551-B.C 479)

유가의 시조이자 대표 인물로 춘추시대 말

기의 사상가이자 교육자

30세에 이미 높은 학문적 수양으로 대학자

3,000명의 제제와 72명의 사상가 배출

공자가 정리한 유가 경전에는 서(書), 시(詩),

예(禮), 악(樂), 역(易), 춘추(春秋)가 있으며

육경이라 일컬음

공자가 죽은 후 제자들이 그의 언론을 엮은

책으로 논어가 있음

공자의

주요 사상

- 예 : 공자의 핵심 사상, 예를 지켰을 때에 사회가 안정되고 태평할 수

있다고 주장

- 인 : 인간이 지켜야 할 올바른 규범과 윤리로서 ‘도(道)’를 설명

도의 내면적 표현이 ‘인’이고, 도의 외면적 표현이 ‘예’

- 중용 : 인과 예를 실현키 위한 방법, 극단으로 치닫지 않고 중간을 취함

- 천명관 : 천명의 존재는 인정하되, 도덕생활 속에서 학습과 수양을 통해

높은 경지에 도달하여야 한다고 주장

중용

천명관

인

예

유가 사상

유가 사상

맹자 (B.C 약372-B.C 289)

전국시대 노나라 추(鄒) 사람

공자의 손자인 자사의 제자에게 배움

공자 사상의 계승자로 자처함

저서 맹자(孟子) 역시 유가의 경전

공자의 ‘인’사상을 계승 발전 시킴

성선설을 주장

측은지심, 수오지심, 공경지심, 시비지심

유가 사상

순자 (B.C 약325-B.C 238)

전국말기 조나라 사람, 자가 경(卿), 손경

저작으로 순자(荀子)가 있음

정치사상의 이론적 기초로 성악설을 주장

공자,

[문서정보]

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